Die Kongregation möchte dieses Land sein, das für die Aussaat vorbereitet ist, das sich mit dem Schmerz der Schar öffnet, um die Saat aus der Hand des Sämanns vertrauensvoll aufzunehmen; das sich mit der aufgenommenen Saat schließt und sie in der Tiefe seines Ja aufnimmt; es ist ein Land, das es versteht, in der Härte des Winters geduldig zu warten und sich von der Gnade des Gebets befruchten zu lassen.

In der Vergangenheit waren die Balearen eine „Brutstätte für Berufungen zum geweihten Leben“, und im 19. Jahrhundert wurden mehrere Kongregationen gegründet, darunter die *Agustinerinnen vom Amparo.

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts vollzog sich mit der Entstehung der ersten karitativen Einrichtungen für Frauen auf Mallorca ein Wandel im Herzen der Kirche, und es wurden neue Krankenhäuser, Hospize und Wohltätigkeitshäuser gegründet und gestärkt; das königliche Haus für Findelkinder wurde gegründet, und die Präsenz einiger Frauengemeinden wurde relevant.

Mit sehr klaren Vorstellungen beschloss D. Sebastián *Gili Vives, eine religiöse Kongregation zu gründen. Der Zeit voraus, verstand er, dass dieselben jungen *Exponenten, die an der *Inclusa ausgebildet wurden, nicht von dieser Modellkongregation ausgeschlossen werden sollten, und mit diesen ausgewählten jungen Leuten begann er mit der Erprobung des Kongregationsprojekts. Am 6. Februar wurde die Kongregation an der *Inclusa in Palma tatsächlich eingerichtet. Vier Frauen mit großem Mut, großer Frömmigkeit, rastlos und besorgt um andere, nahmen das Lebensideal an, das D. Sebastian bewegte, und legten den Grundstein des Werkes, indem sie den Habit und den Gurt anlegten. Alles wurde mit dem Bruderschaftsbrief vervollständigt, den Pater Arnau, Apostolischer Kommissar des Ordens des Heiligen Augustinus, der Kongregation überreichte. Die Schwestern des Amparo wurden geboren, * Augustinerinnen auf allen vier Seiten, weil sie sich mit Leib und Seele der vollständigen Pflege dieser Geschöpfe widmeten. Hier legte D. Sebastián den Grundstein für das große Gebäude, das gerade errichtet werden sollte. Und so begann die Versammlung.

Der religiöse Geist, der die Schwestern beseelte, ihre Selbstverleugnung, ihre außerordentliche Nächstenliebe, mit der sie sich um die Findelkinder kümmerten, und ihr eifriges Apostolat zogen die Aufmerksamkeit vieler junger Frauen auf sich, die, weil sie eine religiöse Berufung spürten, um Aufnahme in die Kongregation baten und diese auch erhielten. Einmal mehr sehen wir den unermüdlichen Arbeiter, der auch an der Spitze der Kongregation steht, was in der Anfangszeit keine leichte Aufgabe war.

Schnell kamen Berufungen aus allen Gesellschaftsschichten, einige sogar aus der gleichen sozialen Schicht, die in diesem bescheidenen Priester einen Mann Gottes sahen und ihn nachahmen wollten.

Er hat uns vor allem die mütterliche Fürsorge für verlassene Kinder hinterlassen, indem er sich mit Zärtlichkeit und Geduld ihrer Nöte annimmt; die Pflege der Kranken, indem wir sie mit Diensten und Trost überhäufen und ihren Schmerz mit der Lieblichkeit unserer Worte lindern; Der Eifer, den Armen das Gute einzuschärfen und sie vom Bösen zu trennen, indem man ihnen alle Heilmittel verabreicht, die ihr Elend erfordert, sowie die Vermittlung der christlichen Lehre und anderer Wissenszweige werden immerwährende Quellen der Nächstenliebe sein, denn die Ordensfrau ist ein Engel, den Gott auf die Erde schickt, um den Balsam des Trostes auf alle Arten von Kummer und Bitterkeit zu gießen; die Ordensfrau scheut sich nicht, das Meer zu überqueren, noch scheut sie sich vor der Arbeit, die sie zu tragen hat, was immer es auch sein mag. Auf den Flügeln der Nächstenliebe fliegt sie dorthin, wohin ihr Dienst sie ruft.

Von der Lehre des heiligen Augustinus durchdrungen, begannen sie mit Einfachheit und heroischer Großzügigkeit ein Werk, das auf Mallorca, Ibiza und später auf der Halbinsel begann, um schließlich den Sprung nach Italien, Peru, Costa Rica, Honduras und Nicaragua zu schaffen. Alle Gemeinden waren um zwei Hauptachsen herum organisiert: die Schule, in der eine umfassende Ausbildung angeboten wird, und die Bereitstellung von Gesundheitsdiensten. Der Gründer verstand es, seinen Töchtern diese Leidenschaft für die Suche zu vermitteln, und die Kongregation setzte sein Werk fort. Die Gründung der Schwestern von Amparo erfolgte nach den Parametern einer modernen Kongregation.

Nach der Gründung gelang es D. Sebastián, ihr durch seine Ratschläge und Schriften einen charakteristischen Stempel aufzudrücken. Von Anfang an wollte er, dass sie *Augustiner genannt werden, denn er war ein *Augustiner des Chores, obwohl er sich als Weltpriester weder zur Regel des heiligen Augustinus bekannte noch in Gemeinschaft lebte. Sein Geheimnis lag in der Klarsichtigkeit der Ziele des Instituts und auch in der Forderung und Treue zu den für es aufgestellten Regeln. In seinem Umgang mit den Schwestern und in seiner Korrespondenz mit ihnen bat er sie vor allem um eine innere Treue zum Chor, aber auch um eine Liebe zu den Regeln und eine äußere Treue, die für das gute Funktionieren der Gemeinschaft unerlässlich sind.

Die Kongregation wurde in der augustinischen Schule der Gottesliebe und der Nächstenliebe gegenüber den Bedürftigen gegründet. In der Regel heißt es, dass die frommen Übungen der Schwestern hauptsächlich Werke der Nächstenliebe sein sollen. In der Regel heißt es, dass die frommen Übungen der Schwestern hauptsächlich Werke der Nächstenliebe sein sollen.

Aus Nächstenliebe gründete sie die Kongregation, sie ertrugen Entbehrungen und Mühen und opferten ihr Leben; 38 Schwestern arbeiteten während der Cholera im Krankenhaus, im Findelhaus und in Privathäusern. Drei von ihnen besiegelten damals ihr Leben als Märtyrer der selbstlosen Liebe zu ihren Gesichtern.

Die Kongregation der *Agustinas del Amparo entstand aus dem dringenden Bedürfnis von D. Sebastián, dorthin zu gehen, wohin der Mangel an Nächstenliebe ihn drängte. Und da es der *Inclusa an menschlicher Wärme und Zuneigung für die Menschen, die dort lebten, mangelte, fühlte er sich in seiner Fähigkeit eingeschränkt, all jene zu erreichen, die seine Hilfe benötigten.

Als Bewunderer und Verehrer des heiligen Augustinus richtete er seinen Blick auf ihn, damit er als Sonne der Kirche sein Licht auf die dringende Not werfen konnte, die ihn bedrückte, und aus demselben augustinischen Saft entstand die Kongregation der Schwestern von Amparo. Der Gründer stand an der Spitze, bis er aufgrund von Alter und Krankheit vom Bischof in den Ruhestand versetzt wurde und die Schwestern zu wahren Töchtern der Nächstenliebe wurden.